В статье рассматривается понятие дискурса. Человек существует лишь в дискурсивном пространстве, поскольку лишь в живом акте мышления он способен выразить свою субъективность и определить интерсубъективный мир. Можно наблюдать многомерность дискурсивного пространства: оно конституировано языком, знанием и властью, захватывая внутренние и внешние движения человека. Фокус дискурсивного анализа неизбежно смещается на человека, поскольку именно его он и пытается предопределить, сформировать его субъективность. Сама возможность субъективности стала возможной лишь после смерти Бога, отсутствие внешнего предопределяющего смысла породило потребность в индивидуальном формировании точки отсчета в общей системе координат. Казалось человек обрел автономию и независимость, ускользнув от пристального взгляда Власти. Однако существование вне дискурса для человека не осуществимо, а дискурс по своей природе историчен. Он создает определенный порядок, в который и встраивает субъекта.