Приводятся результаты исследования альтернативных версий модернизации. Наряду с распространенным отождествлением процесса модернизации с вестернизацией незападных обществ анализируется концепция множественной модернизации Ш. Эйзенштадта. Русская религиозная философия, находясь в оппозиции к процессам, составляющим суть западного типа модернизации, в частности превращения техники из средства существования человека в цель его существования, содержит примеры позитивной реакции на преобразующую трудовую деятельность людей. И. Ильин в произведении «Хвала труду» демонстрирует особый способ манифестации ценности повседневного труда как реализации «Божией идеи».