Введение. Общепсихологические закономерности функционирования мотивационной триады «потребность - мотив - цель» открывают возможность изучения мотивации перехода от нормативности к криминальности социально-нормативными лицами. Цель - определение вероятной мотивации правонарушений у социально-нормативных лиц. Материалы и методы. Стимульный материал мотивационных утверждений. Показатели эмпирического исследования мотивации правонарушений у социально-нормативных лиц. Использовались методы корреляционного, факторного дисперсионного анализа. Проведен сравнительный анализ эмпирических данных мотивации правонарушений у социально-нормативных лиц экспериментальной и контрольной групп. Результаты и обсуждение. Доминирующая мотивация вероятностных правонарушений социально-нормативных лиц связана в основном с тремя аспектами: 1) категорически подавляемой темой агрессии, насилия, деструкции, корысти и наживы, которые табуируются и репрессируются культурой, что может проявляться в корыстно-насильственных правонарушениях; 2) активностью, направленной на повышение социального статуса, значимости в ближнем социальном окружении, вплоть до гипертрофированного стремления к материальному обогащению; 3) темой экономии собственных ресурсов, которая может проявиться в невыполнении обязанностей, действиях, совершаемых по неосторожности или умышленно в форме преступного бездействия. Выводы. Признается, что неосознаваемые потребности, как и осознаваемые, но длительно фрустрируемые, или с длительным дефицитом удовлетворения, могут формировать готовность к активному поведению при проявлении предмета потребности. Данный феномен распространяется на все категории населения, любую социальную страту. При этом просоциальность или асоциальность способа удовлетворения такой потребности определяется совокупностью устойчиво доминирующих мотивов, доминантой, задающей вектор поведения, а не социальной презентацией или самопрезентацией субъекта. Допускается, что вероятность возникновения устойчивой мотивационной установки на правонарушение у социально-нормативных лиц возрастает по мере усиления конфликта с культурой, в случаях принижения роли «строителя культуры» самой же культурой.
