В конце XX в. в парадигму функциональных стилей включается религиозный стиль. Изучение жанров данного стиля происходит в категориально-текстовом аспекте. Категория тональности (или субъективной модальности), понимаемая как эмоционально-волевая установка автора текста, признается стилеобразующей. Тональность религиозного стиля обусловлена специфическими коммуникативно-прагматическими особенностями, отражающими восприятие религиозных текстов как передачу Божественной истины. Возвышенность чувств, почтительность, свойственные религиозным текстам, формируют благоговейную тональность, которая характеризуется определенным набором языковых средств. Экспликация благоговейности в жанре акафиста проявляется на лексическом, грамматическом и синтаксическом уровнях, также выражается графически. Основой благоговейной тональности акафиста выступает конструктивный принцип прототекстуальности. Прецедентность актуализируется цитатами и реминисценциями прототекста - Священного Писания. Жанровая (гимнографическая) интенция похвалы акафиста закрепляет стилеобразующую тональность благоговейности.