Standard

ТРАНСГУМАНИЗМ В ФИЛОСОФСКОМ АСПЕКТЕ: К ВОПРОСУ О ПРЕДЕЛАХ И ВОЗМОЖНЫХ ПОСЛЕДСТВИЯХ ВМЕШАТЕЛЬСТВА СОВРЕМЕННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ В ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ПРИРОДУ. / Гилязова, Ольга Сергеевна.
In: Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке, Vol. 11, No. 5-1, 2022, p. 59-66.

Research output: Contribution to journal › Article › peer-review

Harvard

Гилязова, ОС 2022, 'ТРАНСГУМАНИЗМ В ФИЛОСОФСКОМ АСПЕКТЕ: К ВОПРОСУ О ПРЕДЕЛАХ И ВОЗМОЖНЫХ ПОСЛЕДСТВИЯХ ВМЕШАТЕЛЬСТВА СОВРЕМЕННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ В ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ПРИРОДУ', Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке, vol. 11, no. 5-1, pp. 59-66. https://doi.org/10.34670/AR.2022.61.56.008

APA

Гилязова, О. С. (2022). ТРАНСГУМАНИЗМ В ФИЛОСОФСКОМ АСПЕКТЕ: К ВОПРОСУ О ПРЕДЕЛАХ И ВОЗМОЖНЫХ ПОСЛЕДСТВИЯХ ВМЕШАТЕЛЬСТВА СОВРЕМЕННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ В ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ПРИРОДУ. Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке, 11(5-1), 59-66. https://doi.org/10.34670/AR.2022.61.56.008

Vancouver

Гилязова ОС. ТРАНСГУМАНИЗМ В ФИЛОСОФСКОМ АСПЕКТЕ: К ВОПРОСУ О ПРЕДЕЛАХ И ВОЗМОЖНЫХ ПОСЛЕДСТВИЯХ ВМЕШАТЕЛЬСТВА СОВРЕМЕННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ В ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ПРИРОДУ. Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. 2022;11(5-1):59-66. doi: 10.34670/AR.2022.61.56.008

Author

Гилязова, Ольга Сергеевна. / ТРАНСГУМАНИЗМ В ФИЛОСОФСКОМ АСПЕКТЕ: К ВОПРОСУ О ПРЕДЕЛАХ И ВОЗМОЖНЫХ ПОСЛЕДСТВИЯХ ВМЕШАТЕЛЬСТВА СОВРЕМЕННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ В ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ПРИРОДУ. In: Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. 2022 ; Vol. 11, No. 5-1. pp. 59-66.

BibTeX

@article{1042a4ac7ee7411586c1fd5ffb70e7af,
title = "ТРАНСГУМАНИЗМ В ФИЛОСОФСКОМ АСПЕКТЕ: К ВОПРОСУ О ПРЕДЕЛАХ И ВОЗМОЖНЫХ ПОСЛЕДСТВИЯХ ВМЕШАТЕЛЬСТВА СОВРЕМЕННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ В ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ПРИРОДУ",
abstract = "В статье представлен философский анализ позиций биоконсерваторов и трансгуманистов, проведена дифференциация этих позиций с точки зрения различения «терапии» (восстановление состояния человека до приемлемой нормы) и «улучшения» (превышение нормы). Демонстрируется неоднозначность этого различения, которое требует введения единой нормы человеческой природы, что чревато евгенистическим противопоставлением людей путем их разделения на высших и низших, нормальных и девиантов. Определяются возможные последствия трансгуманизма (в основном экстремистской версии): возрождение евгеники; дискриминация не(до)улучшенных людей; превращение права на (само)улучшение в обязанность; отказ от трудоемкой работы над собой в пользу легких путей, формирующих зависимость от искусственных средств; открытость для внешнего контроля и управления; технологизация и объективация человека; типизация людей согласно их функции в обществе; редуцирование «злых» социально-политических проблем до биолого-технологической стороны. Делается вывод о том, что трансгуманизм является проявлением никогда не насыщаемой жажды совершенствования.",
author = "Гилязова, {Ольга Сергеевна}",
year = "2022",
doi = "10.34670/AR.2022.61.56.008",
language = "Русский",
volume = "11",
pages = "59--66",
journal = "Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке",
issn = "2223-5485",
publisher = "Общество с ограниченной ответственностью {"}Аналитика Родис{"}",
number = "5-1",

}

RIS

TY - JOUR

T1 - ТРАНСГУМАНИЗМ В ФИЛОСОФСКОМ АСПЕКТЕ: К ВОПРОСУ О ПРЕДЕЛАХ И ВОЗМОЖНЫХ ПОСЛЕДСТВИЯХ ВМЕШАТЕЛЬСТВА СОВРЕМЕННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ В ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ПРИРОДУ

AU - Гилязова, Ольга Сергеевна

PY - 2022

Y1 - 2022

N2 - В статье представлен философский анализ позиций биоконсерваторов и трансгуманистов, проведена дифференциация этих позиций с точки зрения различения «терапии» (восстановление состояния человека до приемлемой нормы) и «улучшения» (превышение нормы). Демонстрируется неоднозначность этого различения, которое требует введения единой нормы человеческой природы, что чревато евгенистическим противопоставлением людей путем их разделения на высших и низших, нормальных и девиантов. Определяются возможные последствия трансгуманизма (в основном экстремистской версии): возрождение евгеники; дискриминация не(до)улучшенных людей; превращение права на (само)улучшение в обязанность; отказ от трудоемкой работы над собой в пользу легких путей, формирующих зависимость от искусственных средств; открытость для внешнего контроля и управления; технологизация и объективация человека; типизация людей согласно их функции в обществе; редуцирование «злых» социально-политических проблем до биолого-технологической стороны. Делается вывод о том, что трансгуманизм является проявлением никогда не насыщаемой жажды совершенствования.

AB - В статье представлен философский анализ позиций биоконсерваторов и трансгуманистов, проведена дифференциация этих позиций с точки зрения различения «терапии» (восстановление состояния человека до приемлемой нормы) и «улучшения» (превышение нормы). Демонстрируется неоднозначность этого различения, которое требует введения единой нормы человеческой природы, что чревато евгенистическим противопоставлением людей путем их разделения на высших и низших, нормальных и девиантов. Определяются возможные последствия трансгуманизма (в основном экстремистской версии): возрождение евгеники; дискриминация не(до)улучшенных людей; превращение права на (само)улучшение в обязанность; отказ от трудоемкой работы над собой в пользу легких путей, формирующих зависимость от искусственных средств; открытость для внешнего контроля и управления; технологизация и объективация человека; типизация людей согласно их функции в обществе; редуцирование «злых» социально-политических проблем до биолого-технологической стороны. Делается вывод о том, что трансгуманизм является проявлением никогда не насыщаемой жажды совершенствования.

UR - https://elibrary.ru/item.asp?id=50147124

U2 - 10.34670/AR.2022.61.56.008

DO - 10.34670/AR.2022.61.56.008

M3 - Статья

VL - 11

SP - 59

EP - 66

JO - Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке

JF - Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке

SN - 2223-5485

IS - 5-1

ER -

ID: 34034761