В статье рассматривается проблема взаимоотношения истории философии и философии в произведениях Ж. Делеза. Традиционное представление о несводимости этих двух дисциплин друг к другу французский мыслитель раскрывает посредством указания на творческий характер философии и его отсутствие у истории философии. Однако в работах Делеза обнаруживается возможность более радикального подхода, в рамках которого историко-философское произведение понимается как симулякр, стирающий привычное разграничение между оригиналом и копией, а также между философским и историко-философским исследованием.