В статье дан анализ социальной структуры как гетерархии, что позво- ляет представить общество гете- рогенным, но упорядоченным множеством. Этот порядок основы- вается на организации экстериорных отношений, которые взаимоопреде- ляются в процессе различия и повто- рения. Источником множественного порядка является фрактальное подо- бие общества. Данная работа следует гетеродоксальной традиции соци- альной теории и опирается на тео- рию социального мимезиса Габриеля Тарда, акторно-сетевую теорию Бруно Латура, теорию социальной сборки Мануэля Деланда и развивает поло- жения философии множественности Жиля Делёза. В статье переосмысли- вается понятие множества, заново введенное в философию Алексан- дром Матероном и развиваемое опе- раистами Антонио Негри и Паоло Вирно. Смысл социально-философ- ского прочтения множества заклю- чается в аналогии позднелатинского multitudo (толпа, сборище), матема- тического множества (бесконечной совокупности элементов) Георга Кан- тора и геометрического многообразия (пространства разных типов порядка) Бернхарда Римана. В качестве модели эмерджентной социальной структуры множество сравнивается с сетью, представляемой Юджином Такеромв виде последовательности разныхтопологий. Противоречия данных прочтений (главным образом реифи- кация теоретической модели инсти- туциональным порядком и подмена понятий) преодолеваются с помощью мультимасштабной модели общества Мануэля Деланда.Организация множественного социального порядка происходитс помощью понятия гетерархии, впер- вые появившегося в нейробиоло-гии в работах Уоррена Маккалока в качестве модели нейронной сети.Гетерархия придает структуре топо- логическую форму, и ее виртуальные свойства актуализируются посред- ством практического соприсутствия отношений. В статье демонстрируется, как социальная структура организует себя в качестве пространственного размещения социальных процессовв необратимой временной последо- вательности.