В статье «кавказский» цикл А. С. Пушкина рассматривается как некое «сверхжанровое единство» (М. Н. Дарвин). Проанализированы различные редакции цикла. С позиции имагологии в архитектоническом единстве цикла выявлены системные принципы освоения образа «другого» – изображения «человека Востока» и Кавказа как «чужого» локуса. Ставится вопрос об особенностях категорий «другой» и «чужой» применительно к ориентальным мотивам Пушкина.