Standard

ВОЙНА И ВЕРА: ПРОБЛЕМА МОРАЛЬНОГО ОБНОВЛЕНИЯ В ФИЛОСОФИИ Н.А. БЕРДЯЕВА И А.А. КЕРСНОВСКОГО. / Давлетшина, Анна Маратовна.
In: Общество: философия, история, культура, No. 12 (80), 2020, p. 57-61.

Research output: Contribution to journal › Article › peer-review

Harvard

Давлетшина, АМ 2020, 'ВОЙНА И ВЕРА: ПРОБЛЕМА МОРАЛЬНОГО ОБНОВЛЕНИЯ В ФИЛОСОФИИ Н.А. БЕРДЯЕВА И А.А. КЕРСНОВСКОГО', Общество: философия, история, культура, no. 12 (80), pp. 57-61. https://doi.org/10.24158/fik.2020.12.8

APA

Давлетшина, А. М. (2020). ВОЙНА И ВЕРА: ПРОБЛЕМА МОРАЛЬНОГО ОБНОВЛЕНИЯ В ФИЛОСОФИИ Н.А. БЕРДЯЕВА И А.А. КЕРСНОВСКОГО. Общество: философия, история, культура, (12 (80)), 57-61. https://doi.org/10.24158/fik.2020.12.8

Vancouver

Давлетшина АМ. ВОЙНА И ВЕРА: ПРОБЛЕМА МОРАЛЬНОГО ОБНОВЛЕНИЯ В ФИЛОСОФИИ Н.А. БЕРДЯЕВА И А.А. КЕРСНОВСКОГО. Общество: философия, история, культура. 2020;(12 (80)):57-61. doi: 10.24158/fik.2020.12.8

Author

Давлетшина, Анна Маратовна. / ВОЙНА И ВЕРА: ПРОБЛЕМА МОРАЛЬНОГО ОБНОВЛЕНИЯ В ФИЛОСОФИИ Н.А. БЕРДЯЕВА И А.А. КЕРСНОВСКОГО. In: Общество: философия, история, культура. 2020 ; No. 12 (80). pp. 57-61.

BibTeX

@article{da305e690096471a8f3f46e4e3d2b4a6,
title = "ВОЙНА И ВЕРА: ПРОБЛЕМА МОРАЛЬНОГО ОБНОВЛЕНИЯ В ФИЛОСОФИИ Н.А. БЕРДЯЕВА И А.А. КЕРСНОВСКОГО",
abstract = "В статье рассматривается восприятие войны в контексте православной культуры эмигрантами, которые были вынуждены по разным причинам покинуть Россию после Первой мировой войны и последовавшей за ней череды революций и Гражданской войны. Автор сопоставляет отношение к войне таких мыслителей, как Н.А. Бердяев и А.А. Керсновский: с одной стороны, эмигранта, не участвующего в военных действиях, с другой - эмигранта, который философствует о войне, имея соответствующий опыт. В своих трудах, побуждаемые переживаемой экзистенциальной ситуацией, они демонстрируют персональный путь верующего через ужас войны, конструируя модель ее понимания для соотечественников, оказавшихся в эмиграции. Переживание опыта войны направляет Н.А. Бердяева и А.А. Керсновского к переосмыслению ее сущности через веру, приводящую к моральному обновлению, принятию своей вины и ответственности за насилие. В итоге делается вывод, что для них война не является злом по сути, а выступает лишь полем, в рамках которого человек может в полной мере реализовать свободу воли в справедливой нравственной войне, выполняя христианский долг.",
author = "Давлетшина, {Анна Маратовна}",
year = "2020",
doi = "10.24158/fik.2020.12.8",
language = "Русский",
pages = "57--61",
journal = "Общество: философия, история, культура",
issn = "2221-2787",
publisher = "Общество с ограниченной ответственностью {"}Издательский дом {"}ХОРС{"}",
number = "12 (80)",

}

RIS

TY - JOUR

T1 - ВОЙНА И ВЕРА: ПРОБЛЕМА МОРАЛЬНОГО ОБНОВЛЕНИЯ В ФИЛОСОФИИ Н.А. БЕРДЯЕВА И А.А. КЕРСНОВСКОГО

AU - Давлетшина, Анна Маратовна

PY - 2020

Y1 - 2020

N2 - В статье рассматривается восприятие войны в контексте православной культуры эмигрантами, которые были вынуждены по разным причинам покинуть Россию после Первой мировой войны и последовавшей за ней череды революций и Гражданской войны. Автор сопоставляет отношение к войне таких мыслителей, как Н.А. Бердяев и А.А. Керсновский: с одной стороны, эмигранта, не участвующего в военных действиях, с другой - эмигранта, который философствует о войне, имея соответствующий опыт. В своих трудах, побуждаемые переживаемой экзистенциальной ситуацией, они демонстрируют персональный путь верующего через ужас войны, конструируя модель ее понимания для соотечественников, оказавшихся в эмиграции. Переживание опыта войны направляет Н.А. Бердяева и А.А. Керсновского к переосмыслению ее сущности через веру, приводящую к моральному обновлению, принятию своей вины и ответственности за насилие. В итоге делается вывод, что для них война не является злом по сути, а выступает лишь полем, в рамках которого человек может в полной мере реализовать свободу воли в справедливой нравственной войне, выполняя христианский долг.

AB - В статье рассматривается восприятие войны в контексте православной культуры эмигрантами, которые были вынуждены по разным причинам покинуть Россию после Первой мировой войны и последовавшей за ней череды революций и Гражданской войны. Автор сопоставляет отношение к войне таких мыслителей, как Н.А. Бердяев и А.А. Керсновский: с одной стороны, эмигранта, не участвующего в военных действиях, с другой - эмигранта, который философствует о войне, имея соответствующий опыт. В своих трудах, побуждаемые переживаемой экзистенциальной ситуацией, они демонстрируют персональный путь верующего через ужас войны, конструируя модель ее понимания для соотечественников, оказавшихся в эмиграции. Переживание опыта войны направляет Н.А. Бердяева и А.А. Керсновского к переосмыслению ее сущности через веру, приводящую к моральному обновлению, принятию своей вины и ответственности за насилие. В итоге делается вывод, что для них война не является злом по сути, а выступает лишь полем, в рамках которого человек может в полной мере реализовать свободу воли в справедливой нравственной войне, выполняя христианский долг.

UR - https://www.elibrary.ru/item.asp?id=44690219

U2 - 10.24158/fik.2020.12.8

DO - 10.24158/fik.2020.12.8

M3 - Статья

SP - 57

EP - 61

JO - Общество: философия, история, культура

JF - Общество: философия, история, культура

SN - 2221-2787

IS - 12 (80)

ER -

ID: 20896195