В статье рассмариваются славянские народные названия растений, образованные в результате семантического переноса от русских, украинских, белорусских, польских, чешских, сербских и болгарских обозначений служителей христианского культа. Выделяются мотивационные признаки, положенные в основу номинации. В славянских фитонимах отражаются черты облика священника (прическа, головной убор, одежда), его атрибуты и особенности хозяйственной деятельности: сбор пожертвований священником и выращивание лечебных растений в монастырях.