Статья представляет собой опыт соединения данных, полученных в результате опроса психологом женщин-доноров - участников программы вспомогательных репродуктивных технологий, и их интерпретации в рамках нарративного анализа и анализа коммуникативной ситуации. Впервые на русскоязычном материале описана структура гайда доноров ооцитов. В качестве этической платформы исследования заявлена открытость новому типу научного знания, возникающему из интерпретации ответов информанток, самостоятельно осмысляющих мотивы, приведшие их к решению о донации. На основании нарративного анализа 21 транскрипта определены роли интервьюера и информанта, а также вклад обеих сторон в коммуникативную ситуацию беседы-тестирования. Беседа включает в себя несколько этапов: «окно в прошлое», где автобиографический нарратив фиксируется в наибольшей полноте; описание сегодняшнего состояния донора, где на первый план выходят преобладающие стратегии решения проблемных ситуаций; в заключение - серия мысленных экспериментов, позволяющих психологу прогностически оценить эмоциональную устойчивость потенциального донора. Отмечены моменты сотрудничества и несовпадений участников в выстраивании убедительного и непротиворечивого автобиографического нарратива женщин, переживших опыт донации. Предпринята попытка вписать этот опыт в широкий ценностный контекст, особенно в компенсаторный по отношению к актуальным проблемам потенциальных доноров. На основании высказываний уточнены женские приоритеты в отношении «полимотивированности» доноров. Неоднозначность общественного мнения в отношении донорства в репродуктивной медицине выражается в том, что сравнительная доступность информации для тех, кто владеет темой, соседствует со стойким нежеланием доноров афишировать свою деятельность за пределами ближайшего круга. Перспективы исследования лежат в необходимости рассмотреть нарративный вклад каждой участвующей в ситуации репродукции стороны: медиков, доноров, родителей-реципиентов и дальнейшего использования в практике.
